martes, 7 de febrero de 2012
domingo, 4 de septiembre de 2011
Sri Radhastami Ki Jayyy!!!
teapta-kañcana-gaurangi sri radhe vrindavanesvari vrisabhanu-sute devi pranamami hari-priye
Ofrezco mis respetos a Srimati Radharani, cuya tez es como el oro fundido y quien es la Reina de Vrndavana. Ella es la hija del rey Vrisabhanu y es muy querida por el Señor Krisna.
sri Radhastami es el aniversario del aparecimiento de SrimatiRadharani, la consorte eterna del Señor Krishna. Ella es considerada la potencia interna de placer del Señor, y todos los devotos de Krishna La adoran con mucho fervor, pues solamente por medio de Su misericordia es que se puede alcanzar la misericordia de Krishna. (Vea el Sri Chaitanya-caritamrta, Adi-lila, capítulo 4). Ayunan hasta el medio día.
Ella es considerada la potencia interna de placer del Señor, y todos los devotos de Krishna La adoran con mucho fervor, pues solamente por medio de Su misericordia es que se puede alcanzar la misericordia de Krishna. En el mantra Hare Krishna, la palabra "Hare" se refiere a Ella. Es necesario bastante avance espiritual para poder comprender a Srimati Radharani y Su posición única. Entre todas las hermosas gopis, Srimati Radharani es la mejor. Radharani es la Reina de Vrindan. Ella tiene muchas famosas amigas, encabezados por Lalita y Visaka.
lunes, 22 de agosto de 2011
"Su Divina Gracia AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada"
Él vino con el mensaje
del Mundo Absoluto!
del Mundo Absoluto!
Viaje de Srila Prabhupada
Una vela puede encender muchas muchas otras, sin embargo, cada vela tiene la misma intensidad que la primera. Sin embargo, la primera sigue siendo la vela original.
De la misma manera la Suprema Personalidad de Dios se expande en forma ilimitada. Quien aún sigue siendo la causa de todas las causas.
En las escrituras védicas la suprema causa original se conoce como Krishna, porque posee ilimitadas cualidades trascendentales, que atrae a todos los seres vivos.
Hace quinientos años la misma causa suprema el Señor Sri Krishna apareció como Sri Caitanya Mahaprabhu y declaró que el canto de los nombres sagrados de Diós.
Hare Krishna, Hare Krishna,
Krishna Krishna, Hare Hare
Hare Rama, Hare Rama
Rama Rama, Hare Hare
es la única forma de liberación en esta era. También declaró que estos nombres se extendería más allá de la India para cada pueblo y ciudad en el mundo.
Tras cientos de años, los fieles seguidores del Señor Caitanya tratado de ampliar su misión. Todo el tiempo que se preguntaba cómo la predicción del Señor Caitanya de cada pueblo y ciudad se haría realidad.
El 13 de agosto 1965 días antes de su cumpleaños 69 AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada, filósofo, sabio, santo y Swami, viajo para los Estados Unidos. Viajó como único pasajero a bordo de un pequeño barco de carga llamado Jaladuta. Las posesiónes que tenía,eran un paraguas, un suministro de cereal seco, cerca de siete dólares en rupias indias, y varias cajas de libros.
Cuando el Jaladuta llegó a Nueva York Swami Bhaktivedanta estaba totalmente solo. Él había venido a Estados Unidos sin conocer a nadie, con ningún medio claro de apoyo, solo lo que lleva en los tablones de la nave, un puñado de posesiones. No tenía amigos, dinero, seguidores y no su edad juvenil y buen estado de salud. Ni siquiera tienen una idea clara de cómo podría cumplir su misión - para presentar el conocimiento espiritual de los Vedas en el mundo occidental y, a su vez a todo el mundo.Bhaktivedanta Swami expresó la fe que tenía en su maestro espiritual y Krishna, en un poema que escribió en bengalí, poco después de su llegada.
Este poema es del 18 de septiembre de 1965. Doce años más tarde, el 14 de noviembre de 1977, Swami Bhaktivedanta falleció en Vridavana, India, a la edad de ochenta y uno. En 12 años Swami Bhaktivedanta había cumplido su misión increíblemente enorme.
Srila Prabhupada Ki Jayyy
domingo, 21 de agosto de 2011
Sri Krishna Janmastami
Janmashtami es la celebración del nacimiento de Sri Krishna, la Suprema Personalidad de Dios. La ceremonia central sucede a medianoche, hora en que el Señor hizo su divina aparición. El ayuno, los cantos, las ceremonias y muchos otros rituales marcan esta importante fiesta en el calendario vaishnava.
Hay un trasfondo histórico y un mensaje muy serio relacionado al nacimiento del Señor Krishna. La tierra vivía aterrorizada con las acciones del malvado rey Kamsa. Krishna decidió ponerle fin a la tiranía de su tío Kamsa haciendo su aparición en este mundo.
Yada yada hi dharmasya
glanir bhavati bharata
Abhyutthanam adharmasya
tadatmanam srjamy aham
Sri Krishna dice en el Bhagavad Gita (4.7) : "Cuando quiera y dondequiera que haya una declinación en la práctica religiosa, ¡oh, descendiente de Bharata!, y un aumento predominante de la irreligión, en ese entonces Yo mismo desciendo.". Krishna así lo hizo hace 5000 años.
Sri Krishna nació en Mathura, una ciudad de la India. Luego de nacer fue llevado a Vrindavana. En ambos lugares la celebración es la atracción para miles de peregrinos. Las celebraciones duran hasta dos días pero desde semanas antes los devotos hacen muchos arreglos para el evento principal.
Los devotos acostumbran adorar la deidad de Sri Krishna acompañado de Srimati Radharani con Panchamrit (una mezcla de leche, ghee, miel, esencia, agua purificada, jugos de frutas y hojas de tulasi). Luego el Panchamrit se distribuye como Prasada a los devotos e invitados junto con dulces.
Los rituales varían en cada ciudad y templo. Algunos son bien conocidos, otros son propios de cada lugar. Los devotos de Krishna siguen religiosamente todos los votos y rituales año tras año.
Uno de los sacrificios realizados en vísperas de media noche es el ayuno. Los devotos ayunan durante todo el día hasta después de la media noche cuando el Señor hace su aparición.
Hay un trasfondo histórico y un mensaje muy serio relacionado al nacimiento del Señor Krishna. La tierra vivía aterrorizada con las acciones del malvado rey Kamsa. Krishna decidió ponerle fin a la tiranía de su tío Kamsa haciendo su aparición en este mundo.
Yada yada hi dharmasya
glanir bhavati bharata
Abhyutthanam adharmasya
tadatmanam srjamy aham
Sri Krishna dice en el Bhagavad Gita (4.7) : "Cuando quiera y dondequiera que haya una declinación en la práctica religiosa, ¡oh, descendiente de Bharata!, y un aumento predominante de la irreligión, en ese entonces Yo mismo desciendo.". Krishna así lo hizo hace 5000 años.
Sri Krishna nació en Mathura, una ciudad de la India. Luego de nacer fue llevado a Vrindavana. En ambos lugares la celebración es la atracción para miles de peregrinos. Las celebraciones duran hasta dos días pero desde semanas antes los devotos hacen muchos arreglos para el evento principal.
Los devotos acostumbran adorar la deidad de Sri Krishna acompañado de Srimati Radharani con Panchamrit (una mezcla de leche, ghee, miel, esencia, agua purificada, jugos de frutas y hojas de tulasi). Luego el Panchamrit se distribuye como Prasada a los devotos e invitados junto con dulces.
Los rituales varían en cada ciudad y templo. Algunos son bien conocidos, otros son propios de cada lugar. Los devotos de Krishna siguen religiosamente todos los votos y rituales año tras año.
Uno de los sacrificios realizados en vísperas de media noche es el ayuno. Los devotos ayunan durante todo el día hasta después de la media noche cuando el Señor hace su aparición.
sábado, 13 de agosto de 2011
Lord Balarama
Ingresando al Vraya Rasa
Todo aquel que desee alcansar los pies de loto de sri- sri Radha-Krsna y poder saborear y degustar completamente sus pastiempos, debe acercarse primero a los pies de loto del señor Balarama, o el señor Nityananda este es un pre- requisito obligado, pues solo recibiendo su misericordia se posibilita esta relazión.Dado que el señor Nityananda y el señor Balrama no son diferentes, los Gosvamis confirman que obteniendo la misericordia del señor Nityananda, uno se torna idóneo para recibir el prema extatico de Sri Radha y Krsna en Vraya.El señor Balarama y el señor Nityananda no acusan ofensas de ningún tipo y son tan misericordiosos que por simplemente adorar al señor Nytiananda se adora y se complace automáticamente al señor Balarama son los amigos de los más caidos y miserables.Asi como no es posible entrar al servicio del señor Caitanya sin la misericordia del señor Nityananda, es imposible entrar al Vraya Rasa sin la misericordia del señor Balarama, que no es diferente del señor Nityananda"
LA DIOSA DEL RÍO YAMUNA ORA
POR LA GRACIA DEL SEÑOR BALARAMA
Cuando el Señor Balarama visitó a Vrndavana por dos meses, Él disfrutaría a la noche con Sus pastorcitas amigas en un jardín a la orilla del Yamuna. Una noche, embriagado de gozo, el Señor Balarama lucía especialmente hermoso. Luciendo guirnaldas de flores, incluyendo la famosa Vaijayanti, Él llevaba un solo pendiente, y las gotas de sudor decoraban Su sonriente rostro de loto como copos de nieve. El Señor convocó al río Yamuna de tal manera que pudiera jugar en sus aguas, pero ella desatendió Su orden, pensando que Él estaba ebrio. De este modo se enojó Balarama, y empezó a arrastrar el río con el extremo de Su arado.
El Señor Balarama dijó, "Oh pecadora sin par, Me has irrespetado, no viniste cuando te llame sino que empezaste a obrar sólo por tu propio capricho. ¡Por esta razón, con el extremo de Mí arado te traeré un centenar de ríos!"
Así, reprendida por el Señor, la amedrentada diosa del río Yamuna se acercó y cayó a Sus pies. Temblando, ella dijo, "Rama, Rama, ¡Oh poderoso armado sin igual!. No sé nada de Tus proezas. Con una sola porción de Tú mismo sostienes la tierra, Oh, Señor del universo. Mi Señor, libérame por favor. Oh, alma del universo, yo no entendí Tu posición como el Supremo Dios, pero ahora me he rendido a Tí, y siempre eres bondadoso con Tus devotos."
En consecuencia, el Señor Balarama liberó al Yamuna, y como el rey de los elefantes con su séquito de hembras, entró a las aguas del río con éstas compañías femeninas.
El Señor jugó en el agua a Su plena satisfacción, y cuando Él salió, la diosa Kanti Le obsequió vestidos azules, preciosos adornos y un brillante collar. El Señor Balarama se engalanó a Sí mismo con los vestidos y se puso el collar dorado. Ungido con fragancias y encantadoramente adornado, Él parecía tan resplandeciente como el elefante real de Indra.
Todo aquel que desee alcansar los pies de loto de sri- sri Radha-Krsna y poder saborear y degustar completamente sus pastiempos, debe acercarse primero a los pies de loto del señor Balarama, o el señor Nityananda este es un pre- requisito obligado, pues solo recibiendo su misericordia se posibilita esta relazión.Dado que el señor Nityananda y el señor Balrama no son diferentes, los Gosvamis confirman que obteniendo la misericordia del señor Nityananda, uno se torna idóneo para recibir el prema extatico de Sri Radha y Krsna en Vraya.El señor Balarama y el señor Nityananda no acusan ofensas de ningún tipo y son tan misericordiosos que por simplemente adorar al señor Nytiananda se adora y se complace automáticamente al señor Balarama son los amigos de los más caidos y miserables.Asi como no es posible entrar al servicio del señor Caitanya sin la misericordia del señor Nityananda, es imposible entrar al Vraya Rasa sin la misericordia del señor Balarama, que no es diferente del señor Nityananda"
LA DIOSA DEL RÍO YAMUNA ORA
POR LA GRACIA DEL SEÑOR BALARAMA
Cuando el Señor Balarama visitó a Vrndavana por dos meses, Él disfrutaría a la noche con Sus pastorcitas amigas en un jardín a la orilla del Yamuna. Una noche, embriagado de gozo, el Señor Balarama lucía especialmente hermoso. Luciendo guirnaldas de flores, incluyendo la famosa Vaijayanti, Él llevaba un solo pendiente, y las gotas de sudor decoraban Su sonriente rostro de loto como copos de nieve. El Señor convocó al río Yamuna de tal manera que pudiera jugar en sus aguas, pero ella desatendió Su orden, pensando que Él estaba ebrio. De este modo se enojó Balarama, y empezó a arrastrar el río con el extremo de Su arado.
El Señor Balarama dijó, "Oh pecadora sin par, Me has irrespetado, no viniste cuando te llame sino que empezaste a obrar sólo por tu propio capricho. ¡Por esta razón, con el extremo de Mí arado te traeré un centenar de ríos!"
Así, reprendida por el Señor, la amedrentada diosa del río Yamuna se acercó y cayó a Sus pies. Temblando, ella dijo, "Rama, Rama, ¡Oh poderoso armado sin igual!. No sé nada de Tus proezas. Con una sola porción de Tú mismo sostienes la tierra, Oh, Señor del universo. Mi Señor, libérame por favor. Oh, alma del universo, yo no entendí Tu posición como el Supremo Dios, pero ahora me he rendido a Tí, y siempre eres bondadoso con Tus devotos."
En consecuencia, el Señor Balarama liberó al Yamuna, y como el rey de los elefantes con su séquito de hembras, entró a las aguas del río con éstas compañías femeninas.
El Señor jugó en el agua a Su plena satisfacción, y cuando Él salió, la diosa Kanti Le obsequió vestidos azules, preciosos adornos y un brillante collar. El Señor Balarama se engalanó a Sí mismo con los vestidos y se puso el collar dorado. Ungido con fragancias y encantadoramente adornado, Él parecía tan resplandeciente como el elefante real de Indra.
martes, 9 de agosto de 2011
Radha Govinda ( Jhulana Yatra )
RADHA Y KRISHNA EN UN COLUMPIO
Uno de los acontecimiemtos más populares en el lugar sagrado de Vrindavan, India donde el señor Krishna, la Suprema Personalidad de Diós apareció hace 5.000 años.
Radha es aquella quien da placer a Govinda, y Ella es también la encantadora de Govinda. Ella es el todo ser y el todo fin de Govinda, y la joya cimera de todas Sus consortes. La transcendental Diosa Srimati Radharani es el directo complemento del Señor Sri Krishna. Ella es la figura central de todas las diosas de la fortuna. Ella posee toda la fuerza atractiva para atraer a la toda atractiva Personalidad de Dios, por cuanto Ella es la potencia interna primordial del Señor.
Srila Rupa Gosvami ora, "Oh, reina cuyos bellos miembros son más espléndidos que el oro puro, Oh, reina cuyos ojos son tan encantadores como los de una gama, Oh, reina cuyo rostro derrota a millones de lunas, Oh, reina ataviada con vestidos tan negruzcos como las nubes de un monzón, Oh, maestra del inteligente, diestra gopi, Oh, reina decorada esmeradamente con una multitud de virtudes transcendentales, Oh, reina acompañada por Tus muy queridas ocho amigas, Oh, reina quien despierta los deseos amorosos del Señor Krishna con las olas de Tus agitadas miradas de soslayo, Oh, reina de Vrndavana, yo Te doy reverencias y, rodando cerca de la orilla del Yamuna, oro para que aún cuando yo haya cometido muchas ofensas, aún cuando soy incompetente, y aún cuando mi inteligencia esté torcida, por favor, Tú puedes darme una pequeña partícula de Tu servicio devocional. Porque la fresca mantequilla de Tu corazón está siempre derretida en Tu esplendor de Tu misericordia transcendental; no es apropiado para Tí descuidar a ésta angustiada persona."
viernes, 29 de julio de 2011
"Sri Krishna Janmastami" Agosto 20 21 y 22 2011
Janmastami es la celebración del nacimiento de Sri Krishna, la Suprema Personalidad de Dios. La ceremonia central sucede a medianoche, hora en que el Señor hizo su divina aparición. El ayuno, los cantos, las ceremonias y muchos otros rituales marcan esta importante fiesta en el calendario vaishnava.
Yada yada hi dharmasya
glanir bhavati bharata
Abhyutthanam adharmasya
tadatmanam srjamy aham
Sri Krishna dice en el Bhagavad Gita (4.7) : "Cuando quiera y dondequiera que haya una declinación en la práctica religiosa, ¡oh, descendiente de Bharata!, y un aumento predominante de la irreligión, en ese entonces Yo mismo desciendo.". Krishna así lo hizo hace 5000 años.
Sri Krishna nació en Mathura, una ciudad de la India. Luego de nacer fue llevado a Vrindavana. En ambos lugares la celebración es la atracción para miles de peregrinos. Las celebraciones duran hasta dos días pero desde semanas antes los devotos hacen muchos arreglos para el evento principal.
Los devotos acostumbran adorar la deidad de Sri Krishna acompañado de Srimati Radharani con Panchamrit (una mezcla de leche, ghee, miel, esencia, agua purificada, jugos de frutas y hojas de tulasi). Luego el Panchamrit se distribuye como Prasada a los devotos e invitados junto con dulces.
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